* وهُصَيصٌ : حَىٌّ من قُريش . * وهَصَّانُ : اسمٌ . * وبنوا الهِصَّانِ ، بكسر الهاء : حىٌّ ، ولا يكون من هصن ، لأن ذلك في الكلام غيرُ معروفٍ . مقلوبه : صهه * صَهَّ القومَ ، وصَهصَهَ بهم : زَجَرَهم ، وقد قالوا : صَهصَيتُ ، فأبدلوا الياء من الهاء ، كما قالوا : دَهدَيت في دَهدَهت . ومن خفيف هذا الباب [ صه ] * صَهْ ، وهي كلمة زَجرٍ للسكوتِ ، قال : صَهْ لا تَكَلَّمْ لِحَمَّادٍ بِداهِيَةٍ * عَليكَ عَينٌ منَ الأجداعِ والقَصَبِ « 1 » ويقال : صَهٍ بالكسر ، قال ابنُ جِنِّى : أما قولهم : صَهٍ إذا نَوَّنتَ فكأنك قُلتَ : سُكوتا ، وإذا لم تُنوّن فكأنك قلت : السُّكوت ، فصار التنوينُ عَلمَ التنكيرِ ، وتَركهُ عَلمَ التعريفِ . الهاء والسين هسس * هَسَّ يَهِسُّ هَسّا : حدَّث نفسَه . * وهَسَّ الكلامَ : أخفاه . * والهَسِيسُ والهَسهاسُ : الكلامُ الذي لا يُفهَم . * وهَسُّوا الحديثَ هَسيِسا ، وهَسهَسوه : أخفَوْه . * والهَساهِسُ : الوَساوِسُ ، قال الأخطَلُ : وطَوَيتَ ثَوبَ بَشاشَةٍ أُلبِستَه * فَلهُنَّ منكَ هَساهِسٌ وهُمومُ « 2 » * وهَسيسُ الجِنّ وهَساهِسُها : عَزيفُها في القَفرِ . * والهَسِسُ والهَسْهَسة : ضربٌ من المشىِ ، قال : * إن هَسْهَسَتْ لَيلَ التمامِ هَسهَسا * « 3 »

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صهصه ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 345 ) ؛ وتاج العروس ( صهصه ) . ( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 430 ؛ ولسان العرب ( هسس ) ؛ وتاج العروس ( هسس ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 345 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 139 ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( هسس ) ؛ وتاج العروس ( هسس ) ؛ والمخصص ( 7 / 106 ) .